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      全面實施“傳育立行”教育工程 為建設幸福美麗新銅陵提供強大精神動力
      編輯日期:2017-10-28  作者:單位管理員    閱讀次數:次  [ 關 閉 ]

      全面實施“傳育立行”教育工程

      為建設幸福美麗新銅陵提供強大精神動力

      ——單向前同志10月12日在全市實施“傳育立行”教育工程動員大會上的講話摘要

       

      一、如何理解實施“傳育立行”教育工程

      家是最小國,國是千萬家。習近平總書記強調,“不論時代發生多大變化,不論生活格局發生多大變化,我們都要重視家庭建設,注重家庭、注重家教、注重家風”。市委決定在全市實施“傳家訓、育家風、立家教,踐行社會主義核心價值觀”教育工程,就是貫徹落實習近平總書記重要指示精神的具體舉措。因此,在部署推進實施這項工作之前,我們首先要搞清楚什么是家訓、家風、家教?它們與社會主義核心價值觀之間又有怎樣的關系?

       

      第一,什么是家訓、家風、家教?相關論述很多,這里簡要作個梳理。

      家訓,根據教育對象不同,有狹義和廣義之分。狹義上的家訓,是指長輩訓誡子孫立身、處事、成家、立業的經驗傳授,教育對象僅限家庭內部。廣義上的家訓,主要指族規、鄉約、俗訓等,涵蓋整個家族、鄉黨鄰里乃至全體社會成員,甚至影響所處時代的價值取向和人生理想。家風,又稱門風,反映一個家庭的主流價值觀。指的是家庭或家族世代相傳的道德風尚和家教傳統。從宏觀上看,家風是中華傳統文化的總結、提煉、凝結。從微觀上看,家風是個人成長的智力支持、精神動力。家教,即家庭教育,是子女在家庭接受的影響和教育,是家長對子女的言傳身教,是最直接、最基礎、最有效的道德教育方式。

      家訓、家風、家教,三者之間是內在統一、相互影響的。家訓是家教的內容,家風是家教的結果,家訓家風通過家教來體現。它們都是中國傳統文化和傳統教育的重要組成部分,更是關系社會長治久安、民族興衰的重要支撐。

       

      第二,家訓、家風、家教與社會主義核心價值觀之間的關系。黨的十八大提出,要倡導富強、民主、文明、和諧,自由、平等、公正、法治,愛國、敬業、誠信、友善,把涉及國家、社會、公民三個層面的價值要求融為一體,構成社會主義核心價值觀。習近平總書記強調,“中華優秀傳統文化是中華民族的精神命脈,是涵養社會主義核心價值觀的重要源泉”。家訓、家風、家教是中華優秀傳統文化的重要組成部分,提倡和弘揚社會主義核心價值觀,就要立足優秀傳統文化,從中汲取豐富營養?梢哉f,傳家訓、育家風、立家教與培育踐行社會主義核心價值是辯證統一、內在聯系、相互促進的。

      一方面,家訓家風家教有助于推進核心價值觀的落實轉化。社會主義核心價值觀具有高度普遍性、概括性和廣泛社會性的特點。如何把社會主義核心價值觀更好落到實處,需要一個又一個有效的載體和突破口。家訓家風家教的內容,大多通俗易懂、短小精悍、貼近家庭、貼近社會,可直接有效地把社會主義核心價值觀,轉化為與己密切相關的行為準則,從而推動社會主義核心價值觀在家庭層面落細落小,成為人們日常工作生活的基本遵循。

      另一方面,核心價值觀有助于推動家訓家風家教的與時俱進。家訓家風家教作為一種思想文化的凝結,自然擺脫不了時代的烙印,特別是一些男尊女卑、崇尚金錢等糟粕文化也摻入其中。社會主義核心價值觀作為中國特色社會主義的偉大實踐,堅持對中國傳統文化本著“取其精華、去其糟粕”的態度,匯聚黨和人民的共同智慧凝練而成,是科學的價值觀念、正確的精神指引,必然對家訓家風家教的傳承弘揚起著重要推動作用。

      二、如何判斷我市“傳育立行”基本現狀


      首先,從現實情況看,實施“傳育立行”教育工程,我市有良好的資源基礎。主要體現在三個方面:

      一是政治生態較好。黨的十八大以來,我們認真貫徹中央八項規定精神和省、市貫徹意見,先后開展黨的群眾路線教育實踐活動、“三嚴三實”專題教育、“兩學一做”學習教育和“講重作”專題教育,廣大黨員干部的思想得到洗禮、黨性得到錘煉、素質得到提升、境界得到升華,黨風政風煥然一新,政治生態不斷凈化。這里有一組數據,可以印證干部作風的改進狀況,2012-2016年全市機關作風評議結果分別是:89.31分、89.79分、92.46分、94.02分、95.88分,呈逐年上升趨勢。

      二是市民素質很高。一方面,銅陵作為傳統工礦城市,在行為規范、開放包容等方面,較傳統農業城市具有一定優勢。另一方面,通過多年的文明創建,城市的文明程度、市民的文明素養都有了大幅提升。比如,持續開展的“銅陵好人”評選表彰活動,先后產生銅陵好人339人、安徽好人61人、中國好人67人,每百萬人口“中國好人”比例居全國前列,榮譽全國文明城市稱號,市民素質得到大幅提升。

      三是文化積淀厚實。銅陵歷史悠久,文化名人輩出,孕育了古樸厚重、融舊鑄新、自強不息、敢為人先的銅都精神。特別是行政區劃調整后,進一步豐富了銅陵文化的深度、厚度和廣度。在全省統計出的100位歷史文化名人中,銅陵就有12位,并對后人產生著巨大影響。比如,宋朝宰相盛度,以清廉正直、嚴肅認真青史留名;還比如,東林六君子之一的左光斗,一生謹記左氏家族“廉儉忠信、秉禮守義”的家訓,以天下為己任,不畏權奸;再比如,吳汝倫的文教思想、方氏姚氏家訓等,都體現了銅陵深厚的優秀傳統文化。


      其次,從存在問題看,實施“傳育立行”教育工程,當前的形勢緊迫而必要。主要有三個方面的原因:

      一是家庭不建設好,容易導致腐敗發生。家風影響人的品質和行為。對于黨員干部來說,敗壞的家風,往往成為牽引其自身及親屬走向牢獄的繩索?v觀“陳、楊、周”案和我市部分黨員干部違紀違法案件,不難發現,每一個腐敗分子的家風都是有問題的,開夫妻店、搞家外家、“上陣父子兵”等等,屢見不鮮。

      二是家庭不建設好,容易帶壞社會風氣。家庭不只是人們身體的住處,更是人們心靈的歸宿。在城市,一些不文明現象依然存在,比如車窗拋物、隨地吐痰、亂停亂放、亂闖紅燈等等,每一個不文明行為的背后,影射的都是一個家庭的家風和家教。在農村,一些陳規陋習愈演愈烈,相互攀比、鋪張浪費,各類辦酒名目越來越多、酒席場面越搞越大、互隨禮金越送越多,紅白喜事不說,連搬家、買車也要辦個酒席,成為農村家庭的沉重負擔。曾經的寧可丟豬不可丟書、勤奮節儉、勤儉持家等中華民族的傳統美德有所淡化。

      三是家庭不建設好,容易影響人生幸福。家庭是人生的第一個課堂,父母是孩子的第一任老師。父母的言行舉止、家庭的生活氛圍,時刻對孩子的情感、行為、道德、個性產生著影響。家風好,能讓家道興盛、和順美滿;家風差,難免殃及子孫、貽害社會。有調查資料顯示,幾乎每個“問題少年”的背后都有個“問題家庭”,過分溺愛、姑息縱容、單親離異等家庭子女更容易出現偏激、矛盾、失望、仇恨等不良情緒,嚴重者甚至走上違法犯罪道路。這些例子,在大家身邊也或多或少地存在。

        綜上所述,隨著經濟社會的發展,我們的物質生活有了極大改善,但精神生活還有待豐富提升。特別是到2020年,我們要建成全面小康社會,這是一個物質與精神同步豐富、思想境界與收入水平同步提高的全面小康社會,是一個社會文明和諧、生態風清氣正的全面小康社會。實現這樣的目標,我們要做的工作還很多?梢哉f,實施“傳育立行”教育工程,是建成全面小康社會的內在要求,意義十分重大、影響極其深遠、緊迫而且必要。

      三、如何有效推進“傳育立行”教育工程

      一是要樹立一種理念。即春風化雨、潤物無聲。“傳育立行”教育工程的每個方面,都屬于上層建筑范疇,不可能一蹴而就,要像春風化雨一樣,看似雨量不大,但滴滴入骨、絲絲入土,比起看似雨量很大、水過地皮濕的疾風暴雨,效果要好得多。因此,工作推進中,不能急于一時,不可搞運動式,要持續發力、久久為功,一年也好、五年也好,乃至更長時間,持之以恒堅持下去,真正讓每個社會成員在點滴之中,在無聲的力量、無影的磁場之中,打上深深的奮發向上、崇德向善的精神烙印。

      二是要把握一個原則。即形式活潑、內容豐富。實施“傳育立行”教育工程是涉及每個家庭建設的基礎工程,是深化精神文明建設的創新工程,是彰顯“四個自信”特別是文化自信的重要舉措。要切實增強責任意識,以認真負責的態度,帶著感情、帶著激情、帶著熱情去推進這項工作。要充分運用各類活動載體、各種傳統節日,創作群眾喜聞樂見的戲劇、小品、故事等,生動具體地表現社會主義核心價值觀,廣泛深入地開展傳家訓、育家風、立家教活動,以栩栩如生的作品形象告訴人們什么是應該肯定和贊揚的、什么是必須反對和否定的,真正讓“傳育立行”教育工程發揮吸引人、凝聚人、感召人、引導人的作用,不斷提升城市文明程度和市民文明素質。

      三是要講究方式方法。即抓住重點、分類指導。“傳育立行”教育工程是個龐大系統工程,涵蓋每個家庭。各級各部門要切實講究方式方法、加強分類指導、注重實際效果,決不能搞大呼隆、和稀泥。要抓住家庭這個落腳點。這是整個教育工程的重點和關鍵所在。只有千千萬萬個家庭的家風培育好、子女教育好,社會風氣好才有基礎和保障。我們實施“傳育立行”教育工程,就是傳播中華民族傳統美德,傳遞尊老愛幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團結等觀念,倡導忠誠、責任、親情、學習、公益等理念,努力讓每個家庭成為全市發展、社會和諧的重要基點,共同支撐起全社會的好風氣。要不忘初衷和出發點。就是要通過實施“傳育立行”教育工程,提升城市文明內涵,培育知榮辱、講正氣、作奉獻、促和諧的良好風尚,推動形成愛國愛家、相親相愛、向上向善、共建共享的家庭文明新風尚。這也是實施教育工作的本質所在。各級各部門要創新活動形式、突出活動特色、豐富活動內涵,真正讓優秀傳統“家”文化活起來、傳下去,讓社會主義核心價值觀落細落小、日用不覺。

      四、當前實施“傳育立行”教育工程亟需做的幾件事

      一是要搞好學習。首先要學習習總書記的優良家風。包括《習仲勛傳》,還有總書記寫給他父親的家信等。同時,要學習中華傳統文化中流傳下來的好家訓好家風,比如《顏氏家訓》《傳世家訓》等。要把學習好家訓、好家風,與推進“兩學一做”學習教育常態化制度化、開展“講重作”專題教育結合起來,將其作為“學”和“做”的重要內容。

      二是要干部帶頭。每個黨員干部都是“傳育立行”的干細胞、帶頭人。要堅持從自己做起、從自家做起,通過自身“造血”,正好家風、管好家人、處好家事,從而影響周邊人、帶動全社會。特別是各級領導干部要帶頭抓好家庭建設,嚴格遵守黨章黨規黨紀,吸取反面教訓,保持高尚情操和健康生活情趣,繼承弘揚革命前輩的紅色家風,積極向焦裕祿、谷文昌、楊善洲等同志學習,做家風建設的表率,從而以黨員干部的好家風促進形成好的黨風政風。

      三是要建立機制。市委成立了“傳育立行”教育工程領導小組,李猛書記親自擔任組長。下一步,領導小組辦公室要在工作機制建設上加大力度、加快進度,建立健全組織推進、協調調度、督查督辦等工作機制。尤其是要建立一套可量化、可追溯的測評體系,以量化的數據指標,反映社會風氣、市民素質、文明程度的變化。

      四是要強化宣傳。將實施“傳育立行”教育工程作為當前精神文明建設領域的一件大事來抓,全方位、多角度、立體化進行宣傳報道。要發揮新媒體移動化、時尚化、互動性、即時性的優勢,加強網絡家庭倫理、家庭文明建設,讓家訓家風家教從人們的指尖傳遞到心間。要通過微博、微信、微視、微電影、手機客戶端等富有時代氣息的方式,增強教育工程的針對性和感召力,真正做到電視上有影像、廣播里有聲音、報紙上有文字、網絡上有評論,從而形成強大的輿論聲勢和濃厚的社會氛圍。


      來源:銅陵新聞網

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